大衍之數五十 其用四十有九

大衍之數五十 其用四十有九,進門 神明廳


【繫辭傳註解】繫上第九章 大衍章

大衍之數五十,其用四十有九。 分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇于扐以象閏。 五歲再閏,故再扐而後掛。 乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,當期之日。 二篇之策萬有一千五百二十,當萬物之數也。 ( 第二節註解 ) 是故四營而成易,十有八變而成卦,八卦而小成。 引而伸之,觸類而長之,天下之能事畢矣! 顯道神德行,是故可與酬酢,可與祐神矣! 子曰:「知變化之道者,其知神之所為乎! 」 ( 第三節註解 ) 【解讀】 〈大衍章〉分為三節。 此依朱熹《本義》重新編排的版本。 世傳本的〈大衍章〉,不論是韓王本還是《周易集解》,皆是以第二節的「大衍之數五十為開始」,而且沒有首節前半段的文字。

朱雀(中國古代神話中的天之四靈之一)

朱雀,是中國古代神話中的 天之四靈 之一,源於遠古 星宿 崇拜,是代表 炎帝 與 南方七宿 的南方之神,於 八卦 為 離 ,於 五行 主火,象徵 四象 中的 老陽 ,四季中的 夏季 ,同時也是天之 南陸 。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。 南方屬火,朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名 朱雀 出 處 遠古星宿崇拜 屬 性 火 神話體系 中國神話 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商 早期,甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文:"丁巳卜,貞帝朱鳥,三羊三豚三犬",意為"於 丁巳 日佔卜,要求帝王祭祀朱鳥,獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。

是非的意思是非的意思是什么

(1)对与错;正确和谬误。 (2)口舌;纠纷。 (3)评论;褒贬。 是非的词语解释是:是非shìfēi。 (1)对与错;正确和谬误。 (2)口舌;纠纷。 (3)评论;褒贬。 注音是:ㄕ_ㄈㄟ。 拼音是:shìfēi。 词性是:名词。 结构是:是 (上下结构)非 (独体结构)。 是非的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍: 一、引证解释【点此查看计划详细内容】 ⒈对的和错的;正确与错误。 引《礼记·曲礼上》:"夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。 "晋陶潜《拟挽歌辞》之一:"得失不_知,是非安能觉? "邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》:"对实现四个现代化是有利还是有害,应当成为衡量一切工作的最根本的是非标准。 "⒉指辨别是非。

十二地支(古人用以記錄時間的符號)

(古人用以記錄時間的符號) 十二地支,又稱十二支,即:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦,在醜曰赤奮若,在寅曰 攝提格 ,在卯曰單閼,在辰曰執徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰協洽,在申曰涒灘,在酉曰作噩,在戌曰閹茂,在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配,用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代,已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"( 攝提 )。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷,在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。

金剛薩埵百字明咒 梵音念誦by首楞嚴佛法(帥 ...

一切懺悔之王,消除一切罪業。King of Confession Mantras, Purify all karma.(梵音)(Sanskrit Version)

床墊尺寸指南:台 / 歐 / 美 / 日式床墊尺寸表,哪個床墊尺寸最適合你?

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「鬥魚死前徵兆:如何辨識並提供適切的魚類照護」

以下是一些您可以執行的魚缸環境檢查方法,以預防和減少鬥魚出現死前徵兆的風險:. 1. 溫度控制. 鬥魚是熱帶魚,它們需要一個穩定的水溫範圍來保持良好的健康狀態。. 過熱或過冷的水溫都可能對鬥魚造成壓力和不適,甚至導致其生病甚至死亡。. 使用一個 ...

書評》生命的離開與終結,不該是未來悲傷的理由:讀繪本《一隻狗的遺囑》

(愛米粒出版提供) 讀著這部繪本,我想起自己領養過、不按牌理出牌的黑色柴犬,想像如果揣測她的語氣和所想,寫出來的遺囑鐵定是截然不同的風格。 柴犬公認是「狗界的貓」,天生叛逆,性喜偷跑,難以訓練,常和飼主唱反調。

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